باب العين والطاء

(و. ا. ي)

وعط:

أهْمَلَه الخَليل (١).

وحكَى الخارْزَنْجِيُّ: الوِعَاطُ: الأحْمَرُ من الوَرْد، وقيل: الأصْفَرُ، قال (٢):

في مَجْلِسٍ زُيِّنَ بالوِعَاطِ … (٣)

ولَسْتُ أحُقُّه (٤).

عطو:

العَطْوُ: التَّنَاوُلُ باليَد، ومنه: العَطَاءُ.

وظَبْيٌ عَطُوٌّ وعَاطٍ: إِذا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلى الشَّجَر يَتَنَاوَلُ الوَرَقَ.

وعاطَى الصَّبيُّ أهْلَه: عَمِلَ لهم وناوَلَهم ما أرادُوا.

وتَعَاطَيْتُه: قد يُقال في تَناوُلِ ما لا يَحِقُّ.

وعَطَّيْتُه (٥) فَتَعطَّى: أعْجَلْتَه.

(١) واسْتُدْرِك عليه في التكملة والقاموس.
(٢) في ك: قال منه.
(٣) ورد المشطور في العباب التاج ولم يُنْسَب.
(٤) زيادة من ك.
(٥) في الأصلين: وعَطَيْتُه، بالتخفيف، وقد اخترنا ما نصَّ عليه في التاج.