الرِّخْوِ الكَثيرِ التُّرابِ أو الرَّمْلِ.

وأوْعَثُوا: وَقَعُوْا في الوُعُوْثَةِ، ومنه: وَعْثَاءُ السَّفَرِ والمَأْثَمِ (٧)، وهي الشِّدَّةُ والمَشَقَّةُ.

وامْرَأةٌ وَعْثَةُ الرِّدْفِ: عَجْزَاءُ، قال ابنُ هَرْمَةَ:

ثمَّ قامَتْ حَوْلَها أتْرَابُها … وَعْثَةَ الأرْدافِ غَرْثَى المُلْتَزَمْ (٨)

عثو وعثى:

الأعْثى: لَوْنٌ إِلى السَّوَادِ. والضَّبُعُ الكَبيرُ، والجَميعُ: العُثْوُ /٤٦ ب، وفي لُغَةٍ: العُثْيُ، ويُقال له عِثْيَان أيضاً. والثَّقيلُ الأحْمَقُ. و (٩) الكَثيرُ الشَّعَرِ، والمَصْدَرُ: العَثَى (١٠)، وفي المؤنَّث يُقال: عَثْوَاءُ وعَثْيَاءُ.

وعَثَا في الأرْضِ فَسَاداً، عُثُوّاً، وعَثِيَ أيضاً.

عيث:

عاثَ عَيْثاً: أفْسَدَ.

والتَّعْييثُ: طَلَبُ الأعْمى والدّاخِلِ في الظُّلْمَةِ الشَّيْءَ. وإِدْخالُ اليَدِ في الكِنانَةِ لِطَلَبِ السَّهْم. والسُّرْعَةُ في المَشْي، يُقال: عَيَّثَ يَفْعَلُ كَذا: أي طَفِقَ.

(٧) في الأصل: المأتم، والتصويب من ك والمعجمات.
(٨) البيت للشاعر نفسه في الأساس، وفي ديوان ابن هرمة:٢٠١ نقلاً عن الأساس أيضاً.
(٩) زيادة من ك.
(١٠) وفي المعجمات: العَثا.