وألَحَّ السَّحَابُ بالمَطَرِ: دامَ.

وتَلَحْلَحَ القَوْمُ: أقامُوا بمَكانِهم فلم يَبْرَحُوا.

واللِّحَّةُ: بَقْلَةٌ يُقال لها لِحَّةُ التَّيْسِ.

وخُبْزَةٌ لَحْلَحَةٌ: يابِسَةٌ.

ولَحِحَتْ عَيْنُه: الْتَصَقَتْ، ومنه: ابنُ عَمِّي لَحّاً؛ وابنُ عَمٍّ لَحٍّ.

وقَتَبٌ مِلْحَاحٌ: لازِمٌ للظَّهْرِ.

والمِلْحَاحُ: الذي يَعَضُّ.

وألَحَّ الرَّجُلُ إلْحَاحاً: هَرَبَ سعياً.

ورَجُلٌ مُلَحْلَحٌ: سَيِّدٌ.

ومَكانٌ لَحْلَحٌ ولاحٌّ: أي ضَيِّقٌ.

الحاء والنون

حن:

الحِنُّ: حَيٌّ من الجِنِّ تُنْسَبُ اليهم الكِلابُ السُّوْدُ.

ورَجُلٌ مَحْنُوْنٌ /٦٠ أ: مَجْنُوْنٌ.

وحَنِيْنُ النّاقَةِ: صَوْتُها. ونِزَاعُها إلى وَلَدِها (١٧١)

والحَنَانُ: الرَّحْمَةُ. وكذلك التَّحَنُّنُ. وحَنَانَيْكَ يا رَبّ وحَنَانَكَ.

وحَنَّةُ: أُمُّ مَرْيَم.

وحَنَّةُ الرَّجُلِ: زَوْجَتُه.

والحَنَّةُ (١٧٢): خِرْقَةٌ تَلْبَسُها المَرْأَةُ.

والاسْتِحْنانُ: الاسْتِطْرَابُ.

والمُسْتَحِنُّ: الذي اسْتَحَنَّه الشَّوْقُ الى أُلاّفِهِ فَحَنَّ.

(١٧١) وزاد في التهذيب: من غير صوتٍ.
(١٧٢) وذكر الأزهري أنها تصحيف «الخَبَّة» بالخاء المعجمة.