والتَّحْمِيْضُ (٦٦): التَّفْخِيْذُ في البُضْع. وهو التَّقْلِيْلُ أيضاً، وحَمَّضَ لنا في القِرى.

والمُسْتَحْمِضُ من الألْبَانِ: البَطِيءُ الرَّوْبِ.

والحَوَامِضُ: مِيَاهٌ مِلْحَةٌ لِبَني عَمِيْرَة.

محض:

المَحْضُ: اللَّبَنُ الخالِصُ بلا رُغْوَةٍ. وكذلك كلُّ ما لم يَشُبْهُ شَيْءٌ حَتّى الحَسَب المَمْحُوْض والفِضَّةُ وغيرهما.

وإذا شَرِبَ المَحْضَ من الألْبانِ قيل: امْتَحَضَ ومَحِضَ (٦٧). والمَحِضُ:

الذي يَشْرَبُه.

مضح:

مَضَحَ الرَّجُلُ عِرْضَ صاحِبِه: شانَهُ، وأمْضَحَه -بالألفِ-: مِثْلُه. وكذلك إذا أفْسَدَه وأذالَهُ.

ومَضَحْتُ عنه أمْضَحُ: أي ذَبَبْتَ (٦٨) عنه. وهو من الأضْداد.

(٦٦) في ك: والتحميذ.
(٦٧) ضبط الفعل في الأصلين بفتح الحاء، وقد أثبتنا ما نصَّ عليه في القاموس.
(٦٨) في ك: ذبيت.