الحاء والصاد واللام

حصل:

حَصَلَ الشَّيْءُ يَحْصُلُ حُصُوْلاً. والحاصِلُ: الباقي الثّابِتُ. والتَّحْصِيْلُ:

تَمْييزُ ما يَحْصُلُ. والاسْمُ: الحَصِيْلَةُ.

وحَصَلْتُ الشَّيْءَ فَحَصَلَ: كَقَوْلهم نَقَصْتُه فَنَقَصَ.

والتَّحْصِيْلُ: أنْ يُنْزَلَ النّاسُ كُلٌّ منهم مَنْزِلةً، والحَصْلُ: مِثْلُه.

والحَوْصَلَةُ: حَوْصَلَةُ الطّائِرِ، ويُقال: حَوْصَلَّةٌ وحَوْصَلاءُ-مَمْدُوْدٌ-.

واحْوَنْصَلَ (٢٨) الطَّائرُ: ثَنى عُنُقَه وأخْرَجَ /٧٠ أ حَوْصَلَتَه.

والمُحَوْصِلُ والمُحْصَوْصِلُ من البُطُون: الذي خَرَجَ بَطْنُه من قِبَلِ سُرَّتِهِ.

والحَصَلُ: ما يَسْقُطُ من البُسْرِ صِغَاراً، الواحِدَةُ: حَصَلَةٌ.

والحُصَالَةُ: سُقَاطَةُ البُرِّ.

وحَصِلَ الصَّبيُّ: إذا وَقَعَتِ الحَصَاةُ في أُنْثَيَيْه.

والحَصَلُ: أنْ يأكُلَ الإِبلُ بَقْلاً فيه تُرَابٌ وحَصَىً.

والمُحَصِّلَةُ: التي تَغْسِلُ تُرَابَ الفِضَّةِ. والتَّحْصِيْلُ: إخْرَاجُ الذَّهَبِ من الفِضَّةِ.

والحَوْصَلُ: نَبْتٌ.

صحل:

الصَّحَلُ: صَوْتٌ فيه بُحَّةٌ، صَحِلَ صَوْتُه صَحَلاً، فهو أصْحَلُ الصَّوْتِ.

(٢٨) في الأصل: وانحوصل، وفي ك: والحوصل، وما أثبتناه من التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.