الحاء والظاء والنون

حنظ: ٨

مُهْمَلٌ عنده (٩).

الخارْزَنْجِيُّ: عَنْزٌ حُنَظِئَةٌ (١٠) -على زُؤزِئةٍ-: هي العَرِيضَةُ الضَّخْمَةُ.

وهي أيضاً: القَمْلَةُ الضَّخْمَةُ، وجَمْعُها: حَناظِئُ -مَهْمُوْزٌ-. وكذلك الحِنْظِئةُ - على وَزْنِ هِبْرِيَةٍ-: هي العَرِيْضَةُ المَلْآنَةُ.

ورَجُلٌ حِنْظَأْوَةٌ: عَظِيمُ البَطْنِ.

وحَنَاظِي المَدِيْنَةِ: نُشُوْزُها، والواحِدَةُ: حُنْظُوَةٌ، وقيل: هي قِيْرانٌ (١١) صِغَارٌ في أرْضٍ سَهْلَةٍ.

وحَنْظى به (١٢): إِذا نَوَّهَ به (١٣) في النّاسِ. وهو بالخاء أعْرَفُ.

الحاء والظاء والفاء

حفظ:

الحِفْظُ: ضِدُّ النِّسْيانِ.

والحَفِيْظُ: المُوَكَّلُ بالشَّيْءِ يَحْفَظُهُ، وكذلك الْحَافِظُ. والحَفَظَةُ:

(٨) زيادة من ك.
(٩) واستدرك عليه في التهذيب والصحاح والتكملة واللسان والقاموس.
(١٠) ضبطت الكلمة بتشديد الهمزة مع إِبدالها ياءً في الأصلين، وقد وردت هذه المادة بكل تفاصيلها بالطاء المهملة وفي تركيب (حطأ) في المعجمات، وأوردها في التاج (حنظ) مع الإشارة إِلى كونها تصحيفاً للطاء المهملة.
(١١) في الأصلين: هو أقيرن، والصواب ما أثبتناه، وقد ورد بنصه في التاج.
(١٢) في ك: بها.
(١٣) كذا في الأصل، وفي ك: توه به، وفي الصحاح واللسان: ندَّدَ به.