فَلَيْسَ من هَذَا وَلكنه قدر حَمْزَة أَولا مرخما على قَوْلك يَا حَار فَجعله اسْما على حياله فأضاف إِلَيْهِ كَمَا تضيف إِلَى زيد

وَجُمْلَة هَذَا الْبَاب على مَا صدرنا بِهِ

وَهَذَانِ الاسمان أعنى يَا ابْن أم وَيَا ابْن عَم دخلتهما الْعلَّة الَّتِي دخلت فِي قَوْلك هُوَ جاري بَيت بَيت ولقيته كفة كفة وَهَذَا يشْرَح فِي بَاب مَا يجْرِي ومالا يجْرِي

وإجراؤهما على أصل الْبَاب فِي الْجَوْدَة على مَا ذكرت لَك قَالَ الشَّاعِر

(يَا ابْنَةَ عَمِّي لَا تَلُومِي واهْجعِي ... )

وَبَعْضهمْ ينشد يَا ابْنة عَمَّا

فيبدل من الكسرة فَتْحة وَمن الْيَاء ألفا لِأَن الْيَاء والكسرة مستثقلتان وَلَيْسَ هَذَا مَوضِع لبس

وكل مُضَاف إِلَى يائك فِي النداء يجوز فِيهِ قلب هَذِه الْيَاء ألفا لِأَنَّهُ لَا لبس فِيهِ وَهُوَ أخف وَبَاب النداء بَاب تَغْيِير