إِلَى آخر الْوَقْت ثمَّ وجد المَاء بعد فَرَاغه من الصَّلَاة وَبعد مَا سلم قَالَ صلَاته تَامَّة
قلت أَرَأَيْت إِن وجد المَاء قبل أَن يسلم وَقد قعد قدر التَّشَهُّد أَو وجد المَاء قبل أَن يقْعد قدر التَّشَهُّد قَالَ صلَاته فَاسِدَة وَيتَوَضَّأ وَيسْتَقْبل الصَّلَاة فِي قَول أبي حنيفَة وَأما فِي قَول أبي يُوسُف وَمُحَمّد فَصلَاته تَامَّة إِذا كَانَ قد قعد قدر التَّشَهُّد فَإِن وجد المَاء قبل أَن يقْعد قدر التَّشَهُّد فَعَلَيهِ أَن يسْتَقْبل الصَّلَاة
قلت أَرَأَيْت الْمُتَيَمم هَل يُصَلِّي بالقوم المتوضئين قَالَ نعم فِي قَول أبي حنيفَة وَأبي يُوسُف وَقَالَ مُحَمَّد لَا يؤم الْمُتَيَمم المتوضئين قَالَ بلغنَا ذَلِك عَن عَليّ بن أبي طَالب رضوَان الله عَلَيْهِ
قلت أَرَأَيْت الْجنب وَالْحَائِض وَغير الْجنب وَغير الْحَائِض أَهما سَوَاء فِي التَّيَمُّم كَمَا وصفت الْكَفَّيْنِ والذراعين وَالْوَجْه قَالَ نعم
قلت أَرَأَيْت رجلا مَرِيضا مُقيما فِي الْمصر لَا يَسْتَطِيع الْوضُوء