مِائَةٌ وَثَمَانٍ، وَقِيلَ: وَسَبْعُ سِنِينَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ١.

١٣٢- عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ الْعُرْضِيُّ٢:

حَدَّثَ عَنْهُ: زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ٣، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ٤ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وثلاثمائة.

١٣٣- عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ أَبُو بَكْرٍ الصَّنْعَانِيُّ:

حَدَّثَ عَنْهُ: الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا ثَمَانٍ وَتِسْعُونَ سَنَةً، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ مُعْتَمِرِ بْنِ سليمان٥.

١ تقدم ابن لهيعة في باب العين من عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، والحارث في باب الألف من أشهل بن حاتم المصري.
٢ أبو الحارث الحمصي، كذبه أبو حاتم، وقال الدارقطني، منكر الحديث، وقال أبو حاتم والنسائي وأبو داود: متروك يضع الحديث،
انظر: المجروحين ٢/١٤٧، الميزان ٢/٦٧٩، التهذيب ٦/٤٤٧.
٣ أبو يحيى التيمي مولاهم، وثقه ابن سعد وابن خراش والعجلي وابن حجر وغيرهم، وقال ابن معين: لا بأس به، مات سنة ٢١١ هـ، ٢١٢ هـ.
انظر: الطبقات الكبرى ٦/٤٠٧، تاريخ بغداد ٨/٤٥٥، التهذيب ٣/٣٣١.
٤ هناك كلام ساقط من الأصل لعله من الناسخ، وتقديره: "وبين وفاتيهما مائة وسنة، أو مائة سنة، ومات زكريا بن عدي سنة إحدى أو اثنتي عشرة ومائتين، ومات الباغندي سنة ... "، وهذا التقدير بناءً على طريقة المؤلف في الكتاب من أوله إلى آخره.
٥ في باب السين من سفيان بن عيينة.