وَأَخْبَرَنَا وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثنا أَبِي ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الْهَيْثَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " لأَنْ أَقْعُدَ عَلَى جَمْرَةٍ أَوْ جَمْرَتَيْنِ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْعُدَ مُتَرَبِّعًا فِي الصَّلاةِ " ، وَهَذَا قَدْ حَمَلَهُ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ ، عَلَى الإِطْلاقِ ، وَقَالَ : يُكْرَهُ مَا يَكْرَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ مِنْ تَرَبُّعِ الرَّجُلِ فِي الصَّلاةِ ، وَهُمْ ، يَعْنِي الْعِرَاقِيِّينَ ، يُخَالِفُونَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَيَقُولُونَ : قِيَامُ صَلاةِ الْجَالِسِ التَّرَبُّعُ ، ثُمَّ فِي كِتَابِ الْبُوَيْطِيِّ ، قَالَ : يَقْعُدُ فِي مَوْضِعِ الْقِيَامِ مُتَرَبِّعًا ، وَكَيْفَ أَمْكَنَهُ ، وَكَأَنَّهُ حَمَلَهُ عَلَى الْخُصُوصِ ، أَوْ ذَهَبَ إِلَيْهِ بِبَعْضِ مَا مَضَى ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .