فإن وجدت من يقنعني من معرفة ثبت حديثه أوجبته، وأوجبت الوضوء من مس الميت مفضيًا إليه فإنهما في حديث واحد.

وقال أيضًا في موضع: وأحب لمن غسل الميت أن يغتسل، وليس بالواجب عندي.

وقال: لا بأس أن يغسل المسلم ذا قرابته من المشركين ويتبع جنازته ويدفنه ولكن لا يصلى عليه.

...

= وقد قال الرافعي: إنه حديث ثابت مشهور.
والحديث صححه الشيخ الألباني -رحمه الله- في الإرواء (٧١٧) فانظره هناك.