وكانت وفاته، سنة إحدى وتسعمائة. رحمه الله تعالى.

قال السّخاوىّ: وأخذ الفرائض عن الشّهاب أحمد الحمصىّ، وتميّز فيها، بحيث نظم فيها أرجوزة سمّاها «روضة الرّائض فى علم الفرائض»، وشرحها، وقرّظها له الأمين الأقصرائىّ، والكافيجىّ، وعضد الدين السّيرامىّ، فى آخرين، وكتب الخطّ الحسن، وعمل «دلائل الإنصاف»، وهو كتاب فى الخلافيّات، يزيد على خمس وعشرين ألف بيت، «الإرشاد المفيد لخالص التّوحيد»، وهو نظم أيضا و «شفاء الكليم، بمدح النّبىّ الكريم». قال السّخاوىّ:

كتبه لى بخطّه، وسمعته من لفظه، و «الجواهر المنضّد، فى علم الخليل بن أحمد»، وكتاب فى التّعبير (١)، نحو أربعة آلاف بيت.

ومن نظمه (٢):

ولقد شكوت إلى طبيبى علّتى … ممّا اقترفت من الذّنوب الجانيه

وصف الطبيب شراب مدح المصطفى … فهو الشّفا فاشرب هنيّا عافيه

وقوله ممّا ذكر أنّه أنشده فى النوم (٣):

ثوب العلوم محرّر وطرازه … مدح الحبيب وذا رقيق الحاشيه (٤)

وغالب نظمه من هذا القبيل، والجيّد منه قليل. رحمه الله تعالى.

***

١٣٤٨ - عبد الوهّاب بن أحمد بن

وهبان الدّمشقىّ (*)

صاحب «المنظومة» المشهورة، نظمها على قافية الرّاء، من بحر الطّويل، وهى ألف بيت، ضمّنها غرائب المسائل، وشرحها فى مجلّدين.

(١) سماه: «فيح العبير من فتح الخبير». وفى الضوء: «فتح العبير» تصحيف.
(٢) الضوء اللامع ٥/ ٩٨.
(٣) الضوء اللامع ٥/ ٨٩.
(٤) فى الضوء: «محرز وطرازه».
(*) ترجمته فى: بغية الوعاة ٢/ ١٢٣، تاج التراجم ٣٩، الدرر الكامنة ٣/ ٣٧، ذيل تذكرة الحفاظ، لابن فهد ١٥٢، شذرات الذهب ٦/ ٢١٢، الفوائد البهية ١١٣ - ١١٥، كتائب أعلام الأخيار، برقم ٥٩٧، كشف الظنون ٧٤٦،٧٤٠،٦٦٧،١/ ٦٤٩، ١٩٨٤،١٨٦٥،١٤٩٩،١٤٨٥،١١٨٩،٢/ ١١٦٧،٧٥٧، هدية العارفين ١/ ٦٣٩.
والترجمة ساقطة من: ن.