وقوله (١) تعالى: {فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ} وهم الثلاث مئة والثلاثة عشر الذين لم يَشربوا من النَّهر كرعًا، وخواصُّ اللَّهِ تعالى فيهم قلَّة، قال تعالى: {وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} سبأ: ١٣، وقال: {كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} الذاريات: ١٧، وقال: {قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} الأعراف: ٣، وقال تعالى: {مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ}.

وقوله تعالى: {وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ}؛ أي: بالذين خالفوا نبيَّهم، عليم (٢) بفعلهم، ويَقدِرُ على جزائِهم، وهو أبلغُ وعيد.

* * *

(٢٤٧) - {وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}.

وقوله تعالى: {وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا} طالوت: اسمٌ أعجميٌّ لا يَنصرف، بخلاف الجاموس؛ لأنَّه وإن كان أعجميًّا، فقد صارَ اسمًا متمكِّنًا بالألف واللام الداخلتين فيه، فصار كالاسم العربيِّ.

وقوله تعالى: {قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا}؛ أي: كيف، كما في قوله: {أَنَّى يُؤْفَكُونَ} المائدة: ٧٥.

وقيل: من أين، كما في قوله: {أَنَّى لَكِ هَذَا} آل عمران: ٣٧.

(١) في (أ): "فذلك قوله"، وفي (ف): "قوله".
(٢) في (ف): "فعلم".