حائطي الذي في مكان كذا فهو للَّهِ تعالى، ولو استطعْتُ أنْ أُسِرَّهُ ما (١) أعلنْتُه. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ضعْهُ في أقربائِكَ" (٢).

وعن ابن عمر رضي اللَّه عنهما: أنه لَمَّا نزلَتْ هذه الآيةُ أعتقَ جاريةً له كان يحبُّها جدًّا، وزوَّجَها مولًى (٣) له، فولدَتْ له صبيًّا، فكان ابنُ عمر رضي اللَّه عنهما يأخذ ذلك الصبيَّ فيستنشقُه (٤) ويقبِّلُه، ويقولُ: آهًا لريح فلانة. يعني: أمَّه (٥).

قال نافعٌ: وكان ابنُ عمر رضي اللَّه عنهما إذا اشتدَّ عجبُه لشيءٍ من مالِه قدَّمه لربِّه وجعله له، ويتأوَّلُ هذه الآيةَ، ولقد رأيتُه راحَ ذات عشيَّةٍ ورحْنا معه ونحن حجَّاجٌ، وراح ابنُ عمر على نجيبٍ له قد أخذه بمالٍ، فلمَّا أعجبَه مسيره أناخَه، وقال: يا نافعُ، انزعوا عنه رحلَه وزمامَه، وأشعروه وجلِّلوه وأدخلوه في البُدن (٦).

وكان إذا رأى من أحدٍ من رقيقِه شيئًا يعجبُه مِن حسنِ صلاةٍ أو خيرٍ أعتقَه، فلربَّما شَّمَر أحدُهم فلزمَ المسجدَ، فإذا رآه على تلك الحالة أعتقَه، فيقول له

(١) في (ر): "لم".
(٢) روى نحوه البخاري (١٤١٦)، ومسلم (٩٩٨).
(٣) في (أ): "من مولى"، وفي (ف): "لمولى".
(٤) في (أ): "فيستنشقه" بدل: "فكان ابن عمر إذا اشتد عجبه يستنشقه".
(٥) رواه ابنُ سعد في "الطبقات الكبرى" (٤/ ١٦٧) عن نافع: أن عبد اللَّه بن عمر. .، فذكره.
وروى الإمام أحمد في "الزهد" (١٠٧٨) عن مجاهد قال: كان ابن عمر قائمًا يصلي فأتى على هذه الآية {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ}، فأعتق جارية له وهو يصلي قد أراد أن يتزوجها. ورواه بنحو هذا أبو داود في "الزهد" (ص: ٢٦٣)، وابن المنذر في "تفسيره" (١/ ٢٨٨)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٣/ ٧٠٤).
(٦) رواه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٤/ ١٦٦)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (١/ ٢٩٤).