(٥٩) - {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا}.

وقولُه تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} ولمَّا أمرَ ولاةَ الأمورِ أنْ يَحكموا بين النَّاسِ بالعدل، وكان رأسُ الولاةِ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، أمرَ عبادَهُ بطاعتِه أوَّلًا، ثمَّ بطاعةِ رسولِه فيما يَأمرُ به عن ربِّه؛ فإنَّه لا يَنطِقُ عن الهوى، إنْ هو إلَّا وحيٌ يُوحَى، وطاعتُه طاعةُ اللَّه، ثمَّ بطاعةِ أولي الأمرِ، وهم الذين يقومون في الخلقِ بأمرِ اللَّه تعالى وأمرِ رسولِه، مِن الأُمراءِ والعلماء (١)، على ما اختُلِفَ فيه على ما نُبيِّنُ؛ لأنَّهم يَأمرون بذلك (٢) بأمرِ اللَّه وأمر رسوله.

وقال أبو هريرة والكلبيُّ ومقاتلٌ رضي اللَّه عنهم أجمعين: أولي الأمر: أمراءُ السَّرايا (٣).

قال ابن عباس رضي اللَّه عنهما: بعثَ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- خالدَ بن الوليدِ في سَريَّةٍ إلى حيٍّ مِن أحياء العرب، وكان معه عمارُ بن ياسر، فسار خالدٌ، حتَّى إذا دنا من القومِ، ونزلَ ليُصبِّحَهم، فأتاهم النَّذيرُ، فهربوا غيرَ رجلٍ كان قد أسلمَ، فأمرَ أهلَه أن يتهيَّؤوا (٤)

= عثمان بن طلحة كان قبل الفتح بمدة، قدم هو وعمرو بن العاص وخالد بن الوليد، فأسلموا جميعًا، بين الحديبية والفتح.
(١) في (أ): "أو العلماء".
(٢) في (ر) و (ف): "فذلك".
(٣) أخرجه الطبري في "تفسيره" (٧/ ١٧٦) عن أبي هريرة، ونسبه الثعلبي في "تفسيره" (٣/ ٣٣٤) لميمون بن مهران ومقاتل والسدي والكلبي، وتحرف الأخير في مطبوعه إلى: "والشعبي" والتصويب من الطبعة المحققة في دار التفسير (١٠/ ٤٣٨)، وهو في "تفسير مقاتل" (١/ ٣٨٣).
(٤) في (ر) و (ف): "يتأهبوا".