قوله تعالى: {أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ}: وهم ضعفاءُ المسلمين كان الكفار يستخفُّون بهم، فيقول أصحاب الأعراف: أهؤلاء الذين حلَفتم {لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ}؛ أي: لا يصيبهم اللَّه بكرامة؟ فانظروا إلى حالهم.

وقوله تعالى: {ادْخُلُوا الْجَنَّةَ}: أي: يقول أصحاب الأعراف للضعفاء من المؤمنين ردًا على الكافرين ما أقسموا به: {ادْخُلُوا الْجَنَّةَ}.

وقيل: يقال لأصحاب الأعراف: {ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ}.

وقال الكلبيُّ: إنهم ينادُون وهم على السور: يا أبا جهل، يا وليدَ بنَ المغيرة، ويا فلان، يعرفونهم بسيماهم، {مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ} في الدنيا المالَ والولد، {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ} عن الإيمان باللَّه؟ ثم ينظرون إلى أهل الجنة فيَرون فيها الضعفاء والمساكين ممن كانوا يستهزؤون بهم مثلَ سلمانَ وصهيبٍ وخبَّابٍ وأشباههم، فنادَوهم: {أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ} يعني: الضعفاء والمساكين ممن (١) حلفتم وأنتم في الدنيا {لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ} يعني: بالجنة، يقول اللَّه تعالى لأصحاب الأعراف: {ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ} حين يخاف أهل النار {وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ} حين يحزن أهل النار (٢).

وقال أبو العالية: يقول لهم أصحاب الأعراف: {مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ} فأَقْسَم أهل النار أن أصحاب الأعراف لا يدخلون الجنة، فيقول اللَّه تعالى: {أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ} يا أصحاب الأعراف.

وقال ابن مسعود رضي اللَّه عنه: يحاسَبُ الناس يومَ القيامة، فمَن كانت حسناتُه

(١) "ممن" من (ف).
(٢) انظر: "تفسير الثعلبي" (٤/ ٢٣٧)، و"البسيط" (٩/ ١٥٧)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٢٣٣).