وقوله تعالى: {وَهُمْ يَجْمَحُونَ}: أي: يُسرعون لا يردُّهم شيءٌ، من الفَرَس الجَموح الذي لا يردُّه اللِّجام.

يقول: يحلفون لكم إنهم لمنكم كاذبين خوفًا من القتل؛ لتعذُّر خروجهم من بلادكم، ولو استطاعوا ترك دورهم وأموالِهم والالتجاءَ إلى بعض الحصون أو الغِيران -أي: المواضع التي تسترهم عن رؤيتكم- لفعلوه استثقالًا لكم وتكرُّهًا للقائكم.

وقال ابن كيسان: {لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً} قويًا (١) يأمنون فيه، {أَوْ مَغَارَاتٍ}: غيرانًا يَسْتَخْفون فيها {أَوْ مُدَّخَلًا} في أهل حربكم لا ينالهم منكم ما يخافون من القتل والأسر، لأسرعوا إلى واحد من الثلاثة {وَهُمْ يَجْمَحُونَ}: يركبون رؤوسهم لا يَلْوون على شيء (٢).

قال الإمام القشيري رحمه اللَّه: إن المُماذق (٣) في الخُلة ينسلُّ عن سِلكها بأضعف خَلَّة (٤)، إن وجد مهربًا آوى إليه، وإن أمل نيلَ ما يعلَّل به انتهزه واتَّكل عليه (٥).

* * *

(٥٨) - {وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ}.

(١) "قويًا" زيادة من (أ).
(٢) انظر: "تفسير الثعلبي" (١٣/ ٤١١) (ط: دار التفسير)، و"البسيط" (١٠/ ٤٩٧).
(٣) في (ف) و (أ): "المتمارق"، وفي (ر): "الممارق"، والمثبت من "اللطائف". والمماذق: الذي لا يخلص في وده.
(٤) الخلة بالضم: الصداقة، وبالفتح: الحاجة.
(٥) انظر: "لطائف الإشارات" (٢/ ٣٦).