وقال أيضًا: لا تخافوا مِن الذِّلَّة، ولا تحزَنوا بالزَّلَّة، وأبشروا بدوام الوُصْلَة (١).

وقال وكيع بن الجراح: هذه البُشْرى تكون في ثلاثة مواطن: عند الموت، وفي القبر، وفي البعث (٢).

وقال قتادة: {تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ}: إذا قاموا مِن قبورهم (٣).

وقال الحسن (٤): تستقبلُهم إذا خرجوا مِن قبورهم في الموقف (٥).

وقال مقاتل: إنَّ المؤمن إذا خرج مِن قبره رأى ملَكًا قائمًا على رأسه، فيقول له: أنا الذي كنتُ أرفعُ عملَكَ الصالح، فلا تخَفْ ولا تحزَنْ وأبشِرْ بالجنة (٦).

وهذا يدلُّ على أنَّ الملائكة المذكورين في الآية هم الحَفَظة، وبه قال جماعةٌ، منهم عكرمةُ (٧)، وذلك قولُه:

(١) انظر: "لطائف الإشارات" للقشيرى (٣/ ٣٢٩).
(٢) ذكره عنه الثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٢٩٤)، والبغوي في "تفسيره" (٧/ ١٧٣).
ورواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٣٥٢٥٦) عن وكيع عن سفيان عن زيد بن أسلم، وذكره السمعاني في "تفسيره" (٥/ ٥٠) عن أبي العالية الرياحي.
(٣) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٢٩٤)، والواحدي في "الوسيط" (٤/ ٣٤)، والبغوي في "تفسيره" (٧/ ١٧٣) عن قتادة ومقاتل.
(٤) في (ر) و (ف): "الحسن البصري".
(٥) ذكره الثمالي في "تفسيره" (ص: ٢٩٢)، والطوسي في "التبيان" (٩/ ١٢٣) وهو من مفسري الشيعة الإمامية.
(٦) انظر: "تفسير مقاتل" (٣/ ٧٤٢).
(٧) هو قول مقاتل كما في "تفسيره" (٣/ ٧٤٢)، ورواه الطبري في "تفسيره" (٢٠/ ٤٢٨) عن السدي، وذكره عنه الثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٢٩٥)، والماوردي في "النكت والعيون" (٥/ ١٨٠).