- في قوله تعالى: {عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا} الإسراء: ٩٧ قال: حين يحشرون، ثم يزولُ ذلك بدليلِ قوله: {وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ} الكهف: ٥٣، وقال: {دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا} الفرقان: ١٣، وقال: {سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا}.

- وفي تفسير قوله تعالى: {وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا} الإسراء: ٤١ قال: أي: صرَّفنا في هذا القرآن القولَ في بطلانِ ما يقولونه ويعتقدونه؛ كما قال: {وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ} القصص: ٥١ صرَّح بالقول في تلك الآية وأضمرَه هاهنا.

- وفي قوله تعالى: {فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ} طه: ٦٢ قال: أي: فتشاوروا؛ كما قال: {إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ} الكهف: ٢١، وهو أخذُ بعضهم القول من بعضٍ، كقوله تعالى: {يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا} الطور: ٢٣ هو أخذُ بعضهم الكأسَ من بعضٍ.

- وفي قوله: {إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا} الإسراء: ٤٠ قال: أي: كذبًا عظيمًا، وهذا كما قال: {هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ} النور: ١٦ وعظمتُه ما قال: {تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ} الآية مريم: ٩٠.

- وفي قوله تعالى: {وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي} آل عمران: ٨١ قال: أي: أَقَبِلْتُم على ذلكم عهدي، كقوله: {وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ} البقرة: ٤٨؛ أي: لا يُقبل.

- ونحو هذا قولُه تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ} الأحزاب: ٥٠ قال: أي: قبلتَ؛ كما هو في قوله تعالى: {حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ} التوبة: ٢٩.

- ومنه: {وَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِنْ نَذِير} سبأ: ٤٤ قال: أي: ولم نُرسل إليهم قبلَكَ رسولًا يا محمدُ يخبرهم عن اللَّه بإبطالِ أمرك، فليست عندهم حجةٌ على ما يقولونه في القرآن وفيك، وهو كقوله: {بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ} الأحقاف: ٤.