أتبعه أَن قَالَ: هَذَا يرْوى مُرْسلا عَن عَطاء، عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.

وَهُوَ قَول أبي دَاوُد وَلم يعزه إِلَيْهِ.

وَذكر ابْن السكن عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ: فضل السينَانِي يغلط فِيهِ، فَيَقُول: عَن عبد الله بن السَّائِب، وَإِنَّمَا هُوَ عَن عَطاء فَقَط.

(٢٥٨٨) وَحَدِيث جَابر: " اجلسوا، فَسمع ذَلِك ابْن مَسْعُود فَجَلَسَ على بَاب الْمَسْجِد ".

أتبعه أَن قَالَ: هَذَا يرْوى مُرْسلا عَن عَطاء.

كَأَنَّهُ مَسّه بذلك، وَهُوَ إِنَّمَا أتبعه أَبُو دَاوُد أَن قَالَ: هُوَ مَشْهُور مُرْسلا، جَاءَ بِهِ ابْن جريج، عَن عَطاء مُطلقًا.

(٢٥٨٩) وَحَدِيث ابْن عمر فِي " الْمَشْي أَمَام الْجِنَازَة ".

وَصله ثِقَات، وأرسله آخَرُونَ، فَأتبعهُ هُوَ أَن قَالَ: الْمُرْسل أصح.

(٢٥٩٠) وَحَدِيث أبي هُرَيْرَة: " إِذا كَانُوا ثَلَاثَة فِي سفر فليؤمروا أحدهم ".