وَأعله بِرَجُل، وَترك دونه آخر قد رد هُوَ بِهِ حَدِيثا.

وَذكر: " إِلَّا من عذر ".

من كتاب قَاسم على أَنَّهَا مَرْفُوعَة وَلَيْسَت كَذَلِك بل هِيَ عِنْده مَوْقُوفَة.

وَذكر: " أَلا صلوا فِي الرّحال ".

وَترك مِنْهُ زِيَادَة مفسرة.

وَذكر الصَّلَاة على الدَّابَّة.

وَسكت عَنهُ، وَهُوَ مُنْقَطع.

وَذكر: " بشر الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلم ".

وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يَصح.

وَذكر: " لم يرفع قدمه الْيُمْنَى إِلَّا كتب لَهُ حَسَنَة ".

وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يَصح.

وَذكر: من رَاح فَوجدَ النَّاس / قد صلوا.

وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يَصح.

وَذكر حَدِيث: " من أَتَى الْمَسْجِد لشَيْء فَهُوَ حَظه ".

وَهُوَ كَذَلِك.

وَذكر حَدِيث بسر.

وَهُوَ كَذَلِك.