والباقون بكسرها (١).

قوله تعالى: {يَحْسَبُهُ} ٣٩ قرأ ابن عامر، وعاصم، وحمزة، وأبو جعفر بفتح السين (٢).

والباقون بالكسر.

قوله تعالى: {يَغْشَاهُ} ٤٠ قرأ حمزة، والكسائي، وخلف بالإمالة محضة (٣).

وقرأ نافع بالفتح، وبين اللفظين (٤).

والباقون بالفتح.

فوله تعالى: {سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ} ٤٠ قرأ البزيُّ: "سَحَابُ" بغير تنوين مع الرفع، "ظُلُماتِ" بالخفض منونًا (٥). وقرأ قنبل: "سَحَابٌ" بالتنوين والرفع، "ظُلُمَاتٍ" بالخفض والتنوين (٦).

= وافتحوا لشعبة والشام با يسبح
(١) ووجه من قرأ بكسر الباء: أنهم بنوا الفعل للفاعل، وهو {الرجالُ} فارتفعوا بفعلهم (شرح طيبة النشر ٥/ ٨٩، النشر ٢/ ٣٣٦، المبسوط ص ٣١٩، السبعة ص ٤٥٦، معاني القرآن ١/ ٣٥٧، وإيضاح الوقف والابتداء ٧٩٨، وزاد المسير ٦/ ٤٧، وتفسير القرطبي ١٢/ ٢٧٥، وتفسير ابن كثير ٣/ ٢٩٤، وتفسير النسفي ٣/ ١٤٦).
(٢) سبق توضيح ما في مثل هذه الكلمة قبل عدة صفحات مما أغنى عن إعادته هنا (وانظر: شرح طيبة النشر ٤/ ١٣٢، النشر ٢/ ٢٣٦، المبسوط ص ١٥٤، زاد المسير ١/ ٣٢٨).
(٣) سبق قريبًا.
(٤) هي رواية ورش من طريق الأزرق عنه فعنه.
(٥) وحجة من نوّن الأول ورفعه وخفض {ظُلُمَاتٌ} أنه رفع {سَحَابٌ} بالابتداء و {مِنْ فَوْقِهِ} الخبر، وخفض {ظلماتٍ} على البدل من {ظلماتٍ} الأول. قال ابن الجزري:
وخفض رفع بعد (د) م
(شرح طيبة النشر ٥/ ٩١، النشر ٢/ ٣٣٢، المبسوط ص ٣١٩، السبعة ص ٤٥٧، غيث النفع ص ٣٠٣).
(٦) وحجة من أضاف أنه رفع {سَحَابٌ} بالابتداء، وأضافه إلى ظلمات ليبين في أيّ شيء هو، و {مِنْ فَوْقِهِ} الخبر و {بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ} ابتداء وخبر في موضع النعت للظلماتِ قال ابن الجزري:
سحاب لا نون (هـ) ـلا =