أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ (١٦) مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ- هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ- قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ:

كُنَّا نَأْتِي أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ، فَقَالَ: كُلُوا، فَمَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللهِ، صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ تَعَالَى، وَلَا رَأَى شَاةً سَمِيطًا بِعَيْنِهِ قَطُّ (١٧) .

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عن هُدْبَةَ.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يُونُسَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:

مَا أَكَلَ النَّبِيُّ، صَلَّى الله عليه وسلم، على خِوَانٍ وَلَا فِي سُكُرَّجَةٍ وَلَا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ. قَالَ:

فَقُلْتُ لِأَنَسٍ: فَعَلَامَ كَانُوا يَأْكُلُونَ؟ قَالَ عَلَى السّفر (١٨) .

(١٦) الحديث أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» (٦: ١٠٨) ، وأخرجه البخاري في: ٨١- كتاب الرقاق (١٧) باب كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلّم، ومسلم في: ٥٣- كتاب الزهد والرقائق مختصرا.
(١٧) أخرجه البخاري في: ٨١- كتاب الرقاق (١٧) باب كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلّم وأصحابه، فتح الباري (١١: ٢٨٢) ، كما أخرجه البخاري في الأطعمة عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ (باب) شاة مسموطة والكتف، وأخرجه ابن ماجة في: ٢٩- كتاب الأطعمة (٤٥) باب الرقاق، ح (٣٣٣٩) ، ص (١١٠٨) ، وأخرجه الإمام أحمد في «مسنده» (٣: ١٢٨، ١٣٠) .
(١٨) أخرجه البخاري في: ٧٠- كتاب الأطعمة (٨) باب الخبز المرقّق، فتح الباري (٩: ٥٣٠) من طريق: علي بن عبد الله المديني، وأخرجه البخاري مختصرا في: ٨١- كتاب الرقاق، (١٦) باب فضل الفقر، فتح الباري (١١: ٢٧٣) ، وأخرجه الترمذي في أول كتاب الأطعمة، ح (١٧٨٨) ، صفحة (٤: ٢٥٠) ، وابن ماجة في الأطعمة، والإمام أحمد في «مسنده» (٣:
١٢٠) .