أي لأجل الإيمان، وقيل: بمعنى الباء. البحر ٣: ١٤١.

٨ - خاشعين لله لا يشترون ... ٣: ١٩٩.

اللام متعلقة بخاشعين، أو بيشترون. العكبري ١: ٩٢.

٩ - ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا ٤: ٣٨.

(له) متعلق بقرينا. البحر ٣: ٢٤٨.

١٠ - رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة ٤: ١٦٥ ي.

اللام تتعلق بما دل عليه الرسل، أي أرسلناهم لذلك، أو بمنذرين، أو بمبشرين. العكبري ١: ١١٣، الجمل ١: ٤٤٨.

١١ - استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم ٨: ٢٤.

(لما) متعلق بدعاكم. وقيل اللام بمعنى (إلى) ويتعلق باستجيبوا. البحر ٤: ٤٨١.

١٢ - فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ١٥: ٢٩.

(له) متعلق بالفعل أو بساجدين. العكبري ٢: ٣٩.

١٣ - ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين ١٦: ٨٩.

(للمسلمين) متعلق ببشرى، ومن حيث المعنى متعلق بهدى ورحمة. البحر ٥: ٥٢٨.

١٤ - شاكرًا لأنعمه اجتباه ... ١٦: ١٢١.

اللام تتعلق بشكارا أو باجتباه. العكبري ٢: ٤٦.

١٥ - ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ... ١٧: ٨٨.

اللام تتعلق بظهيرا. الجمل ٢: ٦٤١.

١٦ - فاستمع لما يوحى ... ٢٠: ١٣.

اللام تتعلق بالفعل. العكبري ٢: ٦٣.