وفي البحر ٥: ٦٥: «قال بعضهم: المحادة: المخالفة، حاددته: خالفته، واشتقاقه من الحد، أي كان على غيره حاده، كقولك: شاقه: كان في شق غير شقه. وقال أبو مسلم: المحادة: مأخوذة من الحديد: حديد السلاح.

والمحادة هنا: قال ابن عباس: هي المخالفة، وقيل: المحاربة، وقيل: المعاندة وقيل: المعاداة، وقيل: مجاوزة الحد في المخالفة، وهذه أقوال متقاربة».

وفي معاني القرآن للزجاج ٢: ٥٠٨: «معناه: من يعادي الله ورسوله واشتقاقه من اللغة كقولك: من يجانب الله ورسوله، أي من يكون في حد، والله ورسوله في حد».

حارب

١ - وإرصادا لمن حارب الله ورسوله ... ٩: ١٠٧.

٢ - إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا ٥: ٣٣.

في البحر ٣: ٤٧٠: «مذهب مالك أن المحارب: من حمل السلاح على الناس، وعند أبي حنيفة: هم قطاع الطرق».

حاور

فقال له صاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا ١٨: ٣٤.

في المفردات: «المحاورة والحوار: المرادة في الكلام».

يحاوره: يخاصمه. البحر ٦: ١٢٧.