د- ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ٩: ١٠٤.

هـ- وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ... ٤٢: ٢٥.

في المفردات: «التوب: ترك الذنب على أجمل الوجوه، وهو أبلغ وجوه الاعتذار. والتوبة في الشرع: ترك الذنب لقبحه، والندم على ما فرط منه، والعزيمة على ترك المعاودة».

توبة من الله ... ٤: ٩٢.

قبولا من الله ورحمة.

الكشاف ١: ٥٥٠، البحر ٣: ٣٢٦.

«رجوعا منه إلى الله، مصدر».

٥ - لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة ٢: ٥٥.

ب- فقالوا أرنا الله جهرة ... ٤: ١٥٣.

ج- إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة ٦: ٤٧.

في الكشاف ١: ٢٨١: «{جهرة} عيانا، وهي مصدر قولك: جهر بالقراءة وبالدعاء، كأن الذي يرى بالعين جاهر بالرؤية، والذي يرى بالقلب مخافت بها. وانتصابها على المصدر، لأنها نوع من الرؤية فنصبت بفعلها ... أو على الحال».

وفي البحر ١: ٢١١: «قرأ ابن عباس ... {جهرة} بفتح الهاء، فتحتمل وجهين:

أحدهما: أن تكون مصدرا كالغلبة فيكون معناها ومعنى {جهرة} الساكنة الهاء واحدا ...

الثاني: أن تكون جمعا لجاهر؛ كما تقول: فاسق وفسقة؛ فيكون انتصابه على الحال، أي جاهرين بالرؤية».

٦ - ليجعل ذلك حسرة في قلوبهم ... ٣: ١٥٦.

ب- ثم تكون عليهم حسرة ... ٨: ٣٦.

ج- وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضى الأمر ١٩: ٣٩.

د- يا حسرة على العباد ... ٣٦: ٣٠.