١١ - {قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر} ٣: ٤٠.

بمعنى كيف أو من أين. العكبري ١: ٧٥، وفي البرهان ٤: ٢٤٩ «بمعنى من أين .. قال ابن فارس: والأجود أن يقال في هذا أيضا «كيف فقه اللغة ص ١١٣. بمعنى كيف، البحر ٢: ٢٤٩، القرطبي ٤: ٧٩.

١٢ - {قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر} ٣: ٤٧.

بمعنى من أين أو كيف، البحر ٢: ٤٦٢، من أين البرهان ٤: ٢٤٩.

١٣ - {بديع السموات والأرض أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة} ٦: ١٠١.

بمعنى كيف أو من أين، العكبري ١: ١٤٣، كيف، البحر ٤: ١٩٤ من أين، القرطبي ٧: ٥٤.

١٤ - {قال رب أنى يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقرا} ١٩: ٨.

١٥ - {قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر} ١٩: ٢٠.

سؤال عن الكيفية، البحر ٦: ١٨١.

١٦ - {فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون} ١٠: ٣٢.

بمعنى كيف، البحر ٥: ١٥٤، القرطبي ٨: ٣٤٠.

١٧ - {لا إله إلا هو فأنى تصرفون} ٣٩: ٦.

بمعنى كيف، الكشاف ٣: ٣٣٩، القرطبي ١٥: ٢٣٦، البحر ٧: ٤١٧.

١٨ - {ألم تر إلى الذين يجادلون في آيات الله أنى يصرفون} ٤٠: ٦٩.

١٩ - {أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين} ٤٤: ١٣.

بمعنى كيف الكشاف ٣: ٤٣١، البحر ٨: ٣٤، من أين، القرطبي ١٦: ١٣٢.

٢٠ - {يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى} ٨٩: ٢٣.

ومن أين له الكشاف ٤: ٢١١، القرطبي ٢٠: ٥٦.

٢١ - {قال يا مريم أنى لك هذا} ٣: ٣٧.

من أين لك الكشاف ١: ١٨٧، البرهان ٤: ٢٤٩، الرضي ٢: ١٠٨.