قال: في قراءتِكم: {بِضَنِينٍ (١)}: ببَخِيلٍ، وفي قراءتِنا: «بظَنِينٍ»: بمُتَّهَمٍ.

ومِن سورةِ {اتَّسَقَ}

هذه السورةُ في كتابِ ابنِ الجَهْمِ: «ما في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}، ثم المُطَفِّفِينَ».

* العربُ تقولُ: {وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ}، بتشديدِ التاءِ، وكذلك الافْتِعَالُ فيما أوَّلُه الواوُ، وأهلُ تِهَامَةَ يقولون: يَاتَسِقُ، ويَاتَصِلُ، وسمعتُ بعضَ بني سُلَيْمٍ يقولون:

قَامَ بِهَا يُنْشِدُ كُلَّ مُنْشَدِ

وَايتَصَلَتْ بِمِثْلِ ضَوْءِ الْفَرْقَدِ

وسمعتُ بعضَ غَطَفَانَ يقولون: اذهبْ فَيِيتِهِمْ، وسائرُ العربِ: فَاتِهِمْ.

ومِن سورةِ {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ}

* {بَل رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ}، يَرِينُ (٢) رَيْنًا، ورُيُونًا، وهو مَرِينٌ (٣) به، وسَمِع الكِسَائِيُّ: رجلًا مَرُونًا (٤) به، كأنَّها لغةٌ بالواوِ، ولم نسمعْها، وأظنُّها من لغةِ بني

(١) في النسخة: «بضِنّينٍ».
(٢) في النسخة: «يَرِيَرُ».
(٣) في النسخة: «مِريُءن».
(٤) في النسخة: «مَرُوْزً».