سورة النبأ (١)

١-٢- {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ} يقال: القرآنُ. ويقال: القيامةُ (٢) .

٦- {مِهَادًا} أي فِراشًا.

٧- {وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا} أي أوتادًا للأرض.

٨- {وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا} أي أصنافًا وأضدادًا.

٩- {وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا} أي راحةً لأبدانكم. وأصل "السَّبْت": التمدُّد (٣) .

١٠- {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا} أي سِترًا لكم.

١٣- {وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا} أي وَقَّادًا؛ يعني: الشمسَ.

١٤- {وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ} يعني: السحابَ.

يقال: "شُبّهتْ بمَعَاصِير الجواري. والمُعْصِرُ: الجاريةُ التي دَنت من الحيض" (٤) .

ويقال: "هن ذواتُ الأعاصير، أي الرياحُ" (٥) .

{مَاءً ثَجَّاجًا} أي سَيَّالا.

(١) مكية بلا خلاف على ما في القرطبي ١٩/١٦٧، والبحر ٨/٤١٠. وفي الأصل: "سورة عم يتساءلون".
(٢) هذا قول قتادة وابن زيد. والأول قول مجاهد، وروي عن ابن عباس. على ما في القرطبي ١٩/ ١٦٨، والطبري ٣٠/٢-٣. وانظر الفخر ٨/٣٢٣، والمشكل ٢١٦.
(٣) كما في القرطبي ١٩/ ١٦٩، والمشكل ٥٦. وانظر صفحة ٢٣ منه، واللسان ٢/٣٤٢. ونقل رأي ابن قتيبة: في الفخر ٨/ ٣٢٥، والبحر ٨/ ٤٠٩.
(٤) حكاه في اللسان ٦/٢٥٤ عن الفراء، وفي البحر عنه وعن ابن قتيبة أيضا. وذكر نحوه في القرطبي ١٩/ ١٧٠، والفخر ٨/ ٣٢٦، والطبري ٣٠/ ٤.
(٥) هذا رأي مجاهد وقتادة والأول رأي الضحاك وأبي العالية وغيرهما ورويا عن ابن عباس. انظر أيضا البحر ٨/ ٤١١، والدر ٦/٣٠٦، والكشاف ٢/٥١٨.