سورة الفيل (١)

٣- {أَبَابِيلَ} جماعاتٍ متفرِّقةً.

٤- {مِنْ سِجِّيلٍ} قال ابن عباس: من آجُرٍّ (٢) .

٥- {كَعَصْفٍ} يعني: ورقَ الزَّرع.

و {مَأْكُولٍ} فيه قولان: (٣)

(أحدهما) : أن يكون أراد: أنه أُخذ ما فيه- من الحَبّ - فأُكل، وبقي هو لا حَبَّ فيه.

و (الآخر) : أن يكون أراد: العصفَ مأكولا للبهائم؛ كما تقول للحنطة: "هذا المأكول" ولمَّا يؤكلْ. وللماء: "هذا المشروبُ" ولمَّا يُشربْ. يريد: أنهما مما يُؤكلُ ويُشربُ.

(١) مكية بالإجماع على ما في القرطبي ٢٠/١٨٧، والشوكاني ٥/٤٨١.
(٢) أي من طين كما في رواية الطبري ٣٠/١٩٢. وانظر القرطبي ٢٠/ ١٩٨، والفخر ٨/٥٠٨، واللسان ١٣/٣٤٨. وما تقدم ٢٠٧ و ٣٣٣ و ٤٢١.
(٣) أولهما لابن عباس وقتادة ومقاتل، وثانيهما لعكرمة والضحاك وحبيب بن أبي ثابت. على ما في الفخر ٨/ ٥٠٩، والطبري ٣٠/ ١٩٧، والقرطبي ٢٠/ ١٩٩. وانظر ما تقدم ٤٣٧ عن العصف.