وقد روي عن "الحسن" و"عكرمة" في قوله {-تبارك وتعالى-}: "وأنه تعالى جد ربنا".

قال أحدهما: غناه. وقال الآخر: عظمته.

قال: وحدثني محمد بن عمر الواقدي، عن ابن جريج، عن، عطاء، عن ابن عباس، قال:

"لو علمت الجن أن في الإنس جدًا، ما قالت: {تعالى جد ربنا}.

قال أبو عبيد: يذهب "ابن عباس" إلى أن الجد إنما هو الغني، ولم يكن يرى أن أبًا الأب جد، إنما هو عنده أب.

ويقال منه للرجل إذا كان له جد في الشيء: رجل مجدود، ورجل محفظوظ. من الحظ، قالهما "أبو عمرو".

وقد زعم بعض الناس أنه إنما هو: "ولا ينفع ذا الجد منك الجد" -بكسر الجيم-.