و "لا" في النهي والدعاء (١) ، وإن وما (٢) ،

ــ

عَلَيْنَا رَبُّكَ} (١) ، أو الالتماس، كقولك لمساويك: لتفعل كذا (٢) ، أو الخبر، نحو: {فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا} (٣) ، أو التهديد نحو: {فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ} (٤) .

(١) أي: ولا المستعملة في النهي، نحو: {لَا تَخَفْ} (٥) ، أو الالتماس، كقولك لنظيرك: لا تفعل كذا (٦) ، أو التهديد، نحو لا تعطني (٧) ، ولا في الدعاء، وهي لا الناهية، ولكن سميت دعائية تأدبا، نحو: {لَا تُؤَاخِذْنَا} (٨) ، وهذه آخر ما يجزم فعلا واحدا.

(٢) إن بكسر الهمزة، وسكون النون، وهي: أول ما يجزم فعلين، وهو على أربعة أقسام، قسم حرف باتفاق، وهو: إن، وحرف على

(١) فاللام لا الدعاء، ويقض: فعل مضارع مجزوم بلام الدعاء، وعلامة جزمه حذف الياء والكسرة قبلها دليل عليها، وعلينا: جار ومجرور، ونا: ضمير مبني على السكون محله جر، ورب: فاعل مرفوع، والكاف: ضمير مضاف إليه مبني على الفتح محله جر.
(٢) فاللام: لا الأمر، وتفعل: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر، وعلامة جزمه السكون، وكذا: جار ومجرور، والكاف حرف تشبيه وجر، وذا: اسم إشارة مبني على السكون محله جر.
(٣) فاللام: لام الأمر، ويمدد: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر، وعلامة جزمه السكون، والرحمن: فاعل مرفوع، ومدا: مصدر.
(٤) فمن اسم شرط جازم وشاء: فعل ماض، والفاء: رابطة، واللام: لام الأمر، ويؤمن: مجزوم بلام الأمر.
(٥) فلا ناهية جازمة وتخف فعل مضارع مجزوم بلا الناهية، وعلامة جزمه السكون.
(٦) لا ناهية تفعل فعل مضارع، مجزوم بلا الناهية.
(٧) لا ناهية وتعط: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية، وعلامة جزمه حذف الياء والكسرة قبلها دليل عليها، والنون للوقاية، والياء ضمير مبني على السكون محله نصب على المفعولية.
(٨) فلا حرف دعاء وجزم، وتؤاخذ: فعل مضارع مجزوم بلا الدعائية، وعلامة جزمه السكون، ونا: ضمير مبني على السكون محله نصب على المفعولية.