(ويحكى) (1) ذلك وجهًا لبعض أصحابنا، (ويحكى فيها) (2) وجه ثالث: (أنها) (3) لا تنجس بحال، وإن لم يتصلب قشرها، وهو قول أبي حنيفة.
فإن ذبح ما لا يؤكل (لحمه) (4) نجس (بذبحه) (5) (كما) (6) ينجس بموته (7).
وقال أبو حنيفة (8) ومالك: يطهر بالذبح إلّا الخنزير والآدمي. (1) (ويحكى): في ب، وفي أ، جـ: وحكي.
(2) (ويحكى فيها): في ب.
(3) (أنها): في ب، جـ، وفي أ: أنه، والصحيح الأول.
(4) (لحمه): ساقطة من ب، جـ.
(5) (يذبحه): غير واضحة في أ.
(6) (كما): في ب، جـ وفي أ: كلما وهو تصحيف من الناسخ.
(7) لأنه ذبح، لا يبيح أكل اللحم فنجس به كما ينجس بالموت، كذبح المجوسي، أنظر "المهذب" 1/ 18.
(8) "بدائع الصنائع" 1/ 86 وحجته قول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "دباغ الأديم ذكاته" والمروي "دباغ الأديم طهوره"، "الفتح الكبير" 2/ 108.