ولمس ذوات المحارم، لا ينقض الطهر في أظهر القولين، وكذا لمس الصغيرة (التي لا تقصد) (1) بالشهوة، فيه وجهان (2). فأما لمس المرأة (المسنه) (3)، فمن أصحابنا من قال: (ينقض الطهر) (4) ومنهم من قال: يجري مجرى لمس الصغيرة التي لا تشتهي.
ولمس الأمرد لا ينقض الطهر.
وحكي عن أبي سعيد الاصطخري (5): أنه ينقض، وليس بمذهب. (1) (التي لا تقصد): ساقطة من جـ.
(2) "الوجيز" للغزالي 1/ 9، و"فتح الوهاب" 1/ 8، و"منهج الطلاب بهامش فتح الوهاب" 1/ 8، والبجيرمي 1/ 44.
(3) (المسنة): في أ، ب، وفي جـ: الميتة والأصل هو الصحيح.
(4) (ينقض طهر) في ب، جـ، وفي أ: لا ينقض، وهو خطأ.
(5) أبو سعيد الاصطخري: ولد سنة 244 هـ، ومات سنة 328 هـ، وقد ولي القضاء وولي الحسبة ببغداد، وكان ورعًا، وصنف كتابًا حسنًا في أدب القضاء، وآراؤه في الفقه جيدة، "الفهرست" لابن النديم: 213، ابن خلكان 1/ 193، "طبقات الشافعية الكبرى" 2/ 193.