- (فإن) (1) قلنا: يثبت الفسخ، فحاكمته قبل الدخول، ورضيت، ثم حاكمته بعد الدخول، فهل يثبت لها الخيار؟ فيه وجهان:
(وقال) (2) أبو حنيفة: لا يثبت الفسخ بذلك.
(إذا) (3) زوج الأب ابنه الصغير، ولا مال له، ففيه قولان:
(قال) (4) في القديم: يضمن الأب المهر (5).
وحكي في الحاوي (وجه) (6) آخر: أنه (يلزم) (7) الأب المهر، التزام (تحمل) (8) (فيكون) (9) الابن منه (بريئًا) (10).
وقال في الجديد وهو الأصح: أنه يجب على الابن دون الأب (11). (1) (فإن): في أ، ب وفي جـ وإن.
(2) (وقال): في أ، ب وفي جـ قال.
(3) (إذا): في أ، ب والمهذب وفي جـ وإذا.
(4) (قال): في أ، ب وفي جـ فقال.
(5) لأنه لما زوجه مع العلم بوجوب المهر والإعسار، كان ذلك رضًا بالتزامه.
(6) (وجه): في أوفي ب، جـ وجهًا.
(7) (يلزم): في أ، جـ وفي ب لا يلزم.
(8) (تحمل): في جـ وفي أ، ب بحمل.
(9) (فيكون): في أ، جـ وفي ب ويكون.
(10) (بريئًا): في جـ وفي أ، ب بريًا.
(11) لأن البضع له، فكان المهر عليه.