حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكَرْخِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُوَارِزْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَلْخٍ الشَّافِعِيَّ عَنِ الإِيمَانِ ، فَقَالَ لِلرَّجُلِ : " فَمَا تَقُولُ أَنْتَ فِيهِ ؟ " قَالَ : أَقُولُ : إِنَّ الإِيمَانَ قَوْلٌ ، قَالَ : " وَمِنْ أَيْنَ قُلْتَ ؟ " قَالَ : مِنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سورة البقرة آية 277 فَصَارَتِ الْوَاوُ فَصْلا بَيْنَ الإِيمَانِ وَالْعَمَلِ ، فَالإِيمَانُ قَوْلٌ ، وَالأَعْمَالُ شَرَائِعُهُ ، فَقَالَ الشَّافِعِيُّ : " وَعِنْدَكَ الْوَاوُ فَصْلٌ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَإِذًا كُنْتَ تَعْبُدُ إِلَهَيْنِ ، إِلَهًا فِي الْمَشْرِقِ ، وَإِلَهًا فِي الْمَغْرِبِ ، لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ، يَقُولُ : رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ سورة الرحمن آية 17 " ، فَغَضِبَ الرَّجُلُ ، وَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ! أَجَعَلْتَنِي وَثَنِيًّا ؟ فَقَالَ الشَّافِعِيُّ : " بَلْ أَنْتَ جَعَلْتَ نَفْسَكَ كَذَلِكَ " ، قَالَ : كَيْفَ ؟ قَالَ : " بِزَعْمِكَ أَنَّ الْوَاوَ فَصْلٌ " ، فَقَالَ الرَّجُلُ : فَإِنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِمَّا قُلْتُ ، بَلْ لا أَعْبُدُ إِلا رَبًّا وَاحِدًا ، وَلا أَقُولُ بَعْدَ الْيَوْمِ إِنَّ الْوَاوَ فَصْلٌ ، بَلْ أَقُولُ : إِنَّ الإِيمَانَ قَوْلٌ وَعَمَلٌ ، يَزِيدُ وَيَنْقُصُ ، قَالَ الرَّبِيعُ : فَأَنْفَقَ عَلَى بَابِ الشَّافِعِيِّ مَالا عَظِيمًا ، وَجَمَعَ كُتُبَ الشَّافِعِيِّ ، وَخَرَجَ مِنْ مِصْرَ سُنِّيًّا .