حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْعَطَّارُ ، بِالْمَصِّيصَةِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ الْمَنُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " قَسَمَ اللَّهُ الْعَقْلَ عَلَى ثَلاثَةِ أَجْزَاءٍ ، فَمَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ الْعَاقِلُ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَلا عَقْلَ لَهُ : حُسْنُ الْمَعْرِفَةِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَحُسْنُ الطَّاعَةِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَحُسْنُ الصَّبْرِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " ، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ ، لا أَعْلَمُ عَنْهُ رَاوِيًا إِلا ابْنَ جُرَيْجٍ .