حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا زَكَرِيَّاء بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، وَعَاصِمٌ الأَحْوَلُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ ، فَقَالَ : " مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ " ، وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ ، فَقَالَ : " إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ، فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ " ، رَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَزَائِدَةُ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، وَرَوَاهُ مَعْمَرُ بْنُ الْمُبَارَكِ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ وَرَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ : بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ ، وَحُصَيْنٌ ، وَالْحَكَمُ ، وَالشَّيْبَانِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَسَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ وَمُجَالِدٌ وَعِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ وَفِرَاسُ بْنُ يَحْيَى وَجَابِرُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ وَعُمَرُ بْنُ بِشْرٍ وَالسَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَبُو حَرِيزٍ ، وَحُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، وَطَاوُسٌ ، يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي اللَّفْظِ .