دانوا بديانة المجوس وضاهوا أقاويلهم. وزعموا أن للخير والشر خالقين: كما زعمت المجوس ذلك، وأنه يكون من الشرور ما لايشاء الله كما قالت المجوس. وأنهم يملكون النفع والضر (١) لأنفسهم دون الله، ردًا لقول الله عز وجل لنبيه عليه السلام (٢) {قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ} (٣). وإعراضًا عن القرآن، وعما أجمع عليه أهل الإسلام.

٧ - وزعموا أنهم ينفردون بالقدرة على أعمالهم دون ربهم، فأثبتوا لأنفسهم الغنى عن الله عز وجل. ووصفوا أنفسهم بالقدرة على ما لم يَصِفُوا الله عز وجل بالقدرة عليه، كما أثبتت المجوس لعنهم الله (٤) للشيطان من القدرة على الشر ما لم يثبتوه لله عز وجل، فكانوا «مجوس

(١) في د. و. ب الضر والنفع.
(٢) ما بين القوسين زيادة من ب، د، و.
(٣) سورة الأعراف، آية: ١٨٨.
(٤) ما بين القوسين زيادة من د.