فأفوز» لأن الماضي في التمني بمنزلة المستقبل. وذلك أن الرجل لا يتمنى ما كان إنما يتمنى ما لم يكن فعلى هذا المذهب لا يتم الوقف أيضًا على (كنت معهم) لأن (فأفوز) نسق. والوجه الثاني أن يكون (فأفوز) مرفوعًا على الاستئناف. فعلى هذا المذهب يحسن الوقف على (كنت معهم) ولا يتم لأن الفاء تتصل بما قبلها.

(الظالم أهلها) ٧٥ حسن.

ومثله (يقاتلون في سبيل الطاغوت) ٧٦.

(ولو كنتم في بروج مشيدة) ٧٨، (قل كل من عند الله)، (وما أصابك من سيئة فمن نفسك) ٧٩ حسن. وفي قراءة ابن مسعود: (فمن نفسك وأنا كتبتها عليك)،