كأنه قال: «تعودون على حال الهداية والضلالة» الدليل على هذا قراءة أبي: (كما بدأكم تعودون فريقين فريقا هدى) فمن هذا الوجه لا يتم الوقف على (تعودون) لأنه ناصب لـ «الفريقين» والوجه الثاني أن تنصب الفريق الأول والثاني بـ (حق عليهم الضلالة) فمن هذا الوجه يحسن الوقف على (بدأكم تعودون) ويتم أيضًا (حق عليهم الضلالة) حسن. (أنهم مهتدون) تام.

(خالصة يوم القيامة) ٣٢ حسن.

ومثله: (أو كذب بآياته) ٣٧.

(من الجن والإنس في النار) ٣٨.

(في سم الخياط) ٤٠.

(من فوقهم غواش) ٤١، (وكذلك نجزي الظالمين) وقف التمام.