أبي إسحاق والأعمش وحمزة والكسائي يقرؤون: (الله ربكم) بالنصب. وكان أبو جعفر وشيبة ونافع وابن كثير وعاصم وأبو عمرو يقرؤون: (الله ربكم) بالرفع فمن نصب أو رفع لم يقف على (أحسن الخالقين) على جهة التمام لأن (الله) عز وجل مترجم عن (أحسن) من الوجهين جميعًا.

(وإنكم لتمرون عليهم مصبحين. وبالليل) ١٣٧، ١٣٨ وقف تام. (أفلا تعقلون) أتم منه.

(ولد الله وإنهم لكاذبون) ١٥٢ وقف حسن ثم تبتدئ: (أصطفى البنات) ١٥٣ على معنى التوبيخ، كأنه قال: ويحكم أصطفى البنات.

(إلا من هو صال الجحيم) ١٦٣ تام.