كما جاء على ما رُوي (١)، ونُصَدِّق به (٢)، (ونقبَل) (٣)، ونعلم أنه كما جاء (٤)، ولا ننص (٥) الشهادة، ولا نشهد (٦) على أحد أنه في الجنة لصلاح (٧) عمله، أو بخير أتى به (٨)، إلا أن يكون في ذلك حديث، فيُروى الحديث (٩) كما جاء على ما رُوي، نصدق به، ونقبَل، ونعلم أنه كما جاء (١٠)، ولا ننص (١١) الشهادة.

* والخلافة في قريش ما بقي من الناس اثنان، ليس لأحد من الناس أن ينازعهم فيها، ولا يخرج عليهم، ولا يقر (١٢) لغيرهم بها إلى قيام الساعة (١٣).

(١) لا توجد في (ح).
(٢) في (ط): فنُصدقَه، ولا توجد في (ح).
(٣) لا توجد في (ط).
(٤) لا توجد في (ح).
(٥) من (ط) و (ح)، وفي (ق): ننصب.
(٦) من (ط) و (ح)، وفي (ق): ولا يشهد.
(٧) في (ط) و (ح): بصالح.
(٨) في (ط) و (ح): أتاه.
(٩) لا توجد في (ط) و (ح).
(١٠) لا توجد في (ط) و (ح).
(١١) من (ط) و (ح)، وفي (ق): ننصب.
(١٢) في (ط): ولا نقر.
(١٣) اشتراط القرشية في الحاكم إنما يجب عند الاختيار من أهل الحل والعقد، أما الإمام=