• "بهذا البلد" «هذا» جر بالباء الزائدة. و «البلد» نعت لهذا.

• "ووالد" الواو حرف نسق. و «والد» جر نسق على البلد. ويعني بالوالد آدم عليه السلام. "وما ولد" «ما» في موضع جر نسق على والد، ولا علامة للجر لأنه اسم ناقص بمعنى الذي. و «ولد» فعل ماض وهو صلة ما. والمصدر ولد يلد ولادة ولدة فهو والد، والمفعول مولود، مثل وعد يعد عدة. والأصل يولد و يوعد، فسقطت الواو لوقوعها بين ياء وكسرة.

• "لقد" اللام جواب القسم، و «قد» حرف توقع.

• "خلقنا" فعل ماض. والنون والألف فاعلان وهما اسم الله تعالى في موضع رفع.

• "الإنسان" مفعول به، وعلامة نصبه فتحة النون.

• "في كبد" جر بفي. ومعني «في كبد» أي: في شدة ونصب وتعب. وقال آخرون: في كبد أي منتصبا لم يجعله يمشي على أربع فيتناول الشيء بفيه، ولا على بطنه؛ لأن الله تبارك وتعالى كرم بني آدم بأشياء هذه إحداها.

• "أيحسب" الألف ألف التوبيخ في لفظ الاستفهام. «يحسب» فعل مضارع: وفيه لغتان يَحْسِبُ ويَحْسَبُ. فلغة رسول الله صلى الله عليه وآله الكسر، والماضي حسب بالكسر لا غير، والمصدر مَحسَبة ومحسِبَةَ وحِسبانًا.