وصوت (١). وجاء في الحديث: "من قال في الجمعة والإمام يخطب: صه، فقد لغا" (٢)، أي تكلم. وأصل لغة: لغوة، مثل عروة، ولذلك قالوا في النسب إليها لغوي.

وواحدة: معناها: منفردة، وهي تأنيث واحد، وإنما أنثت لأنها صفة للغة، ولا تكون إلا صفة لمؤنث، وأما واحد فيكون تارة صفة وتارة اسما غير صفة، فإذا قلت: مررت برجل واحد، كان صفة لرجل، وإذا قلت: واحد واثنان، أو واحد وعشرون، كان اسما غير صفة.

وأما قوله: "والناس على خلافها".

فالناس: هاهنا هم العامة وأهل الحضر والأمصار أيضا.

وعلى هاهنا: حرف من حروف الجر، ومعناه الاستعلاء (٣). وأراد أن العامة قد استعملت وركبت فيها الخطأ ومخالفة العرب.

وقوله: "خلافها"، معناه: مخالفة اللغة، والخلاف نقيض الوفاق، والمخالفة نقيض الموافقة، والخلاف والمخالفة بمعنى واحد،

(١) ينظر: المقاييس ٥/ ٢٥٦ ن والمجمل ٢/ ٨١٠، (لغو).
(٢) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه (باب في الإنصات يوم الجمعة في الخطبة- ٨٥١)، والإمام أحمد في مسنده ٢/ ٤٣٤، وينظر غريب الحديث لابن الجوزي ٢/ ٣٢٥، والنهاية ٤/ ٢٥٨.
(٣) ينظر: حروف المعاني للرماني ١٠٨، ورصف المباني ٤٣٣.