(وتقول: عصا معوجة بضم الميم) (١) وسكون العين وتخفيف الواو تشديد الجيم: إذا زالت عن جهة الاستقامة، وكانت غير معتدلة، وهي فاعلة، لأنك تقول: اعوجت العصا تعوج اعوجاجا فهي معوجة، مثل احمرت تحمر احمرارا فهي محمرة، والعصا مقصورة مؤنثة (٢)، وجمعها أعص في العدد القليل، وعصي في الكثير (٣).

(وتقول رجل صنع اليد واللسان) (٤) بفتح الصاد والنون: إذا كان جيد الصنعة عمالا بهما (٥) حاذقا بما يعمل بيده، أو يقوله بلسانه، يضع الكلام في مواضعه، ويحتج بما يقطع به حجة صاحبه. وجمعه صنعون

(١) والعامة تقول: "معوجة" بضم الميم وفتح العين وتشديد الواو. إصلاح المنطق ١٦٦، وابن درستويه (٢٣٧/أ)، والزمخشري ٤٤٩، وتقويم اللسان ١٦٤، وتصحيح التصحيف ٤٨٦، وفي أدب الكاتب ٣٩٦، والصحاح (عوج) ١/ ٣٣٢: "ولا تقل معوجة بكسر الميم". وفي التهذيب ٣/ ٤٨ عن الأصمعي: "ولا تقل معوج إلا لعود أو شيء ركب فيه العاج". وأجاز الخليل في العين ٢/ ١٨٤ ما منعه الأصمعي، وكل ما تقدم جائز في تثقيف اللسان ٢٨٤.
(٢) المذكر والمؤنث للفراء ٨٠، وحروف الممدود والمقصور ٣٩، ٤٠.
(٣) وأعصاء وعصي. المحكم (عصو) ٢/ ٢١٤.
(٤) العين ١/ ٣٠٤، والجمهرة ٢/ ٨٨٨، والصحاح ٣/ ١٢٤٦ (صنع). وفي أدب الكاتب ٢٠٢: "ولا يقال للرجل صناع". وقيل في الاقتضاب ٢/ ١١٠، والمخصص ١٢/ ٢٥٧، والمحكم (صنع) ١/ ٢٧٤. وقال الزمخشري ٤٤٩: "والعامة تقول: رجل صنع اليد بكسر النون والصواب فتحها".
(٥) ش: "بهما جميعا".