٩٦٣٩- أبو البنات:

بموحدة ثم نون خفيفة. يأتي في أبي سفيان.

٩٦٤٠- أبو بهيسة «١»

: بالتصغير، الفزاري.

ذكره أبو بشر الدّولابيّ في «الكنى» ، وأورد له من طريق كهمس، عن يسار بن منظور، عن أبي بهيسة أنه استأذن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم فأدخل يده في قميصه. فمسّ الخاتم.

هكذا أورده وهو عند أبي داود والنّسائيّ من هذا الوجه، لكن قال: عن بهيسة عن أبيها أنه استأذن، وأخرجه ابن مندة، لكن قال عن يسار عن أبيه عن بهيسة، قالت: استأذن أبي النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم يدخل يده بينه وبين ثيابه.. الحديث.

وذكر ابن عبد البرّ أن اسم والد بهيسة عمير. وقد تقدم في العين.

٩٦٤١- أبو بهية «٢»

: بفتح أوله، البكري؛ اسمه عبد اللَّه بن حرب. تقدم.

القسم الثاني

لم يذكر فيه أحد من الرجال.

القسم الثالث

٩٦٤٢- أبو بحرية «٣»

: بفتح أوله وسكون المهملة وكسر الراء وتشديد التحتانية

(١) الثقات ٣/ ٤٥٧، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٥٢، تقريب التهذيب ٢/ ٤٠٢ تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٨، الكنى والأسماء ١٩.
(٢) أسد الغابة: ت ٥٧٤٠.
(٣) الطبقات الكبرى ٧/ ٤٤٢- التاريخ لابن معين ٢/ ٣٢٧- الكنى والأسماء ١/ ١٢٥- التاريخ الكبير-- ٥/ ١٧١- المعرفة والتاريخ ٢/ ٣١٣- الجرح والتعديل ٥/ ١٣٨- مشاهير علماء الأمصار ١١٩- تاريخ أبي زرعة ١/ ٣٩١- تاريخ خليفة ٢٢٥- تاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٤٠- فتوح البلدان ١/ ٢٧٨- تاريخ الملوك والرسل للطبري ٦٤١٤- الكامل في التاريخ ٣/ ٤٥٧- الكاشف ٢/ ١٠٧ غاية النهاية رقم ١٨٥٠- تهذيب التهذيب ٥/ ٣٦٤- تقريب التهذيب ١/ ٤٤١- خلاصة تذهيب التهذيب ٢١٠- تاريخ الإسلام ٣/ ٥١١ و ٥١٢.