القسم الرابع

١٠٧٢٢- أبو وديعة،

غير منسوب.

استدركه أبو موسى، وقال:

أورده محمّد بن المسيّب، وجعفر المستغفريّ في الصحابة، وأخرج من طريقهما من رواية بشر بن الوليد، عن أبي معشر، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي وديعة صاحب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم، قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم: «من اغتسل يوم الجمعة كغسله من الجنابة ومسّ من طيب أو من دهن كان عنده، ولبس أحسن ما كان عنده من الثّياب، ثمّ لم يفرّق بين اثنين، وأنصت إلى الإمام إذا جاء- غفر له ما بين الجمعتين» «١» .

قلت: وقول الراويّ في السند صاحب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم وهم، فإن أبا وديعة هذا تابعيّ معروف، واسمه عبد اللَّه بن وديعة، أخرج حديثه البخاري من طريق ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن سلمان، وقد رواه يحيى بن القطان، عن محمد بن عجلان، عن سعيد، فقال: عن أبي ذر- بدل سلمان. أخرجه ابن ماجة، وقد أقره ابن الأثير، فلم يتنبه لعلته، وأعجب منه الذهبي فإنه قال في التجريد: أورده المستغفري في الصحابة بإسناد مقارب بيّن، يعني ما أخرجه موسى.

قلت: وأبو معشر هو نجيح المدني ضعيف، وسنده مقارب، كما قال لو لم يخالف، لكن مع المخالفة إنما يقال له إنه منكر، وقد غلط في إسقاط الصحابي وتبقية وصفه. واللَّه المستعان.

حرف الياء آخر الحروف

القسم الأول

١٠٧٢٣- أبو يحيى:

صهيب بن سنان «٢» الرومي.

وأبو يحيى: عبد اللَّه بن أنيس الجهنيّ.

وأبو يحيى: سنان جد يحيى بن عباد- تقدموا في الأسماء.

١٠٧٢٤- أبو يحيى:

أسيد بن حضير الأنصاري، ويقال كنيته أبو عتيك. تقدم.

(١) انظر مسند الربيع بن حبيب ١/ ٥٨.
(٢) في أ: سفيان.