١٨٨٩- حيان بن بحّ «١»

: - تقدم في حبّان- بكسر أوله ثم باء موحدة.

١٨٩٠- حيان بن قيس «٢»

: قيل: هو اسم النابغة الجعديّ.

١٨٩١- حيان بن كرز البلوي:

شهد فتح مصر، وله صحبة، قاله ابن يونس.

١٨٩٢- حيان بن ملة «٣»

: أخو أنيف بن ملّة، وقيل اسمه حسّان- بالسين المهملة.

قال البخاريّ: له صحبة.

وروى ابن إسحاق: حدثني من لا اتّهم من علماء جذام أن حيان كان صحب دحية لما توجه رسولا إلى قيصر فعلمه: «أمّ الكتاب» ، وقد تقدم له ذكر في ترجمة أخيه أنيف. ويأتي له ذكر في ترجمة حكيم بن أمية. وذكر في ترجمة سعيد والد ضمرة.

١٨٩٣- حيّان بن نملة الأنصاري «٤»

: أبو عمران. قال ابن مندة ذكره البخاريّ، وفي صحبته نظر.

وروى الحسن بن سفيان. والبغويّ، والطبرانيّ، من طريق حميد بن علي: عن عمران بن حيان، عن أبيه- أنه رأى النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم يوم خيبر ينهي أن يباع شيء من المغنم حتى يقسم ... الحديث بطوله. أخرجه الطبراني.

وروى ابن السكن عنه أنه نهى عن زيارة القبور، ولم أر من سمى أباه نملة إلا ابن مندة، وإنما قالوا: حيّان الأنصاري.

١٨٩٤- حيان بن وهب:

يقال هو اسم أبي رمثة.

١٨٩٥- حيّان،

غير منسوب، آخر. روى ابن مندة من طريق عبد الملك بن أبجر، عن حيان، قال: قال أبي ومضى بي معه إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم فإذا النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم في فناء البيت له جمة وبه ردع من حنّاء. أورده في ترجمة حيان بن أبجر، وهو غيره فيما يظهر لي.

١٨٩٦- حيّان، مولى قريش:

ذكره ابن السكن، وقال: معدود في أهل المدينة.

وأخرج من طريق عبد اللَّه بن محمد بن علي بن النّفيلي. عن يحيى بن عبد اللَّه بن

(١) تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٤٥، أسد الغابة ت ١٣١٣ .
(٢) التبصرة والتذكرة ٥- ٣/ ١٦٦، دائرة معارف الأعلمي ١٧/ ٨٦، أسد الغابة ت ١٣١٦ .
(٣) الجرح والتعديل ٣/ ١٠٨٠، التاريخ الكبير ٣/ ٥٣، تصحيفات المحدثين ٤٥٩، دائرة الأعلمي ١٧/ ٨٧، تبصير المنتبه والحاشية ٤/ ١٢١٦، أسد الغابة ت ١٣١٧ .
(٤) أسد الغابة ت (١٣١٨) .