ورجم اليهودي واليهودية (1). وفي جمادى الآخرة خسف القمر، وصلى عليه الصلاة والسلام صلاة الخسوف (2). وزلزلت المدينة (3). وسابق بين الخيل، وقيل: في سنة ست (4)، وجعل بينها سبقا ومحلّلا (5).= رضي الله عنه قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتعلم له كتاب يهود، وقال: «إني والله ما آمن يهود على كتاب». قال: فما مر بي نصف شهر حتى تعلمته. وأخرجه البخاري تعليقا في الأحكام، باب ترجمة الحكام، وهل يجوز ترجمان واحد؟. (1) سيرة ابن حبان/239/، وانظر حديثهما في الصحيحين وغيرهما، أخرجه البخاري في الحدود، باب أحكام أهل الذمة وإحصانهم إذا زنوا ورفعوا إلى الإمام (6841)، ومسلم في الحدود، باب رجم اليهود أهل الذمة في الزنى (1699). وفي المنتظم 3/ 206: أن هذا الرجم كان في السنة الرابعة. وهو ما قاله ابن حبان. (2) من حوادث السنة الخامسة: ذكره ابن حبان في السيرة، ونقله الحافظ في الفتح عنه عند شرح الحديث (1063)، وقال: وقد جزم به مغلطاي في سيرته المختصرة، وتبعه شيخنا في نظمها. (3) هكذا أيضا في عمدة الأخبار للعباسي/458/من حوادث السنة الخامسة، وقال ابن الجوزي في المنتظم 3/ 240: في شهر ذي الحجة من هذه السنة رجفت المدينة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله مستعتبكم فأعتبوه». (4) ذكره ابن حبان/270/، وابن الجوزي في التلقيح/45/، والمنتظم 3/ 291، لكن عندهما: من حوادث السنة السادسة. وذكرها في تاريخ الخميس 1/ 502 من حوادث السنة الخامسة. (5) السّبق-بفتح السين والباء-: ما يجعل للسابق من جائزة وعطاء، وهو المراد-